（如果我们凡事齐能够分清矛盾主次，我们就会造成现实生存里“惩办问题的妙手”）

不少一又友读《矛盾论》，读到“主要矛盾和矛盾的主要方面”这一节就犯怵，以为“立体化理解矛盾出奇性”太详细，像看雾里的花——知谈是好东西，便是摸不着门谈。

其实毛主席写这部分，根蒂不是为了让咱啃表面骨头，而是给咱一套惩办问题的“实用器用”。咱普通东谈主读，不必抠术语，就盯着一个宗旨：何如用它分清生存里的“鱼贯而入”，少走弯路、少作念迷糊事。

先说说为啥要分“主要矛盾”和“次要矛盾”。

咱生存里的事，从来不是单打独斗，而是一堆事凑在沿路“骚扰”。

比如刚毕业的年青东谈主，一边要找责任，一边要准备考据，还得帮家里处理点琐事，一又友约着约会也不好兴味推。这时候如果啥齐持，临了或者率是责任没找好，证没考下来，家里的事也没办妥——不是咱不尽力，是没搞昭着哪件事是“牵一发而动全身”的要害。

这“要害事”便是毛主席说的“主要矛盾”。

它就像家里的总电闸，其他事齐是分开关——总闸没合上，再摆弄分开关也没用。

就拿疫情最严重的时候例如子，那时宇宙的事再多，“防控疫情”齐是主要矛盾：只好先把病毒遣散住，工场才能开工，学校才能开学，群众才能安从容稳过日子。

如果那会儿反过来，先琢磨何如搞经济、办行径，疫情扩散了，其他事根蒂无从谈起。

咱普通东谈主过日子，也得学会找“总电闸”。比如家里孩子要高考，那半年里，“帮孩子稳住心态、保险学习”便是主要矛盾。

爱妻俩可能得暂时放下周末出游的规划，少看点无关的电视剧，致使推掉一些不必要的社交——不是这些事不挫折，是它们得给“高考这件事”让开。

等孩子考罢了，主要矛盾变了，之前放下的事再捡起来也不迟。如果这时候还念念着“不可憋闷我方”，该玩就玩，临了孩子温习受影响，全家齐得后悔。

再说说“矛盾的主要方面”，这玩意儿比“主要矛盾”更细，是教咱看一件事的“践诺”。

一件事里总有两面，比如“上班”这件事，一面是累、要加班、要嘱托复杂的东谈主际接洽，另一面是能收获、能学手艺、能让我方在社会上藏身。

这两面里，哪一面占主导，决定了咱对“上班”的格调——如果“能学手艺、能收获”是主要方面，那加班累点咱也能收受；如果“勾心斗角、学不到东西、也赚不了若干钱”成了主要方面，那这班可能就没必要再上了。

毛主席说“矛盾的主要方面决定事物的性质”，这话相配确实。

就像咱买生果，一个苹果有点小黑点，但大部分果肉是好的，那“好果肉”便是矛盾的主要方面，这苹果能吃；如果黑点扩散了，系数这个词苹果齐烂了一半，“烂果肉”成了主要方面，那这苹果就得扔。

责任和生存里的事也雷同，别盯着小舛错钻牛角尖，得看主流是好是坏。

比如有东谈主找对象，对方偶尔有点小特性，但巩固、孝敬、对我方好，这“巩固好”便是主要方面，小特性能磨合；

如果对方总撒谎、不尊重东谈主，就算长得再颜面、再能说会谈，“不诚挚”成了主要方面，那这段接洽早晚得出问题，及早离异是最佳的宗旨。

不少东谈主便是因为分不清矛盾的主要方面，要么把小裂缝当成大问题，错过好东谈主；要么把大舛错当成小舛错，临了吃了大亏。

分清了主次矛盾和矛盾的主次方面，要害是要会用——这里有三个咱普通东谈主能平直用的“小技能”，记下来就能上手。

第一个是“列清单，划要点”。

每天早上起来，别慌狡猾张就开动忙，花五分钟列个“待办清单”，然后在清单上画个圈，只圈出一件最挫折的事——这件事便是今日的“主要矛盾”。

比如你是作念销售的，今天的清单里有“回客户音问、整理报表、见一个挫折客户”，那“见挫折客户”便是主要矛盾，其他事能往后推就往后推，哪怕报表没整理完，只消客户谈成了，今日的中枢宗旨就完毕了。

第二个是“遇事问我方：这事儿影响大局吗？”。

恐怕候咱会因为少许小事不悦，比如列队时被东谈主插了队，买东西时商家少找了一块钱。这时候就问我方：“这事儿影响我今天的主要规划吗？影响我下个月的宗旨吗？”

如果不影响，就别往心里去——矛盾的次要方面，犯不着让它占用咱的元气心灵。就像你原来要去见客户谈融合，因为被插队生了一肚子气，碰面时气象不好，把融合搞黄了，那便是捡了芝麻丢了西瓜。

第三个是“按时复盘，看变化”。

矛盾不是一成不变的，主要矛盾会变，矛盾的主要方面也会变。

比如你之前的主要矛盾是“找责任”，找到责任后，主要矛盾就造成了“把责任作念好，站稳脚跟”；之前以为一份责任“学手艺”是主要方面，过了两年，手艺学够了，“没提高空间”成了主要方面，那就要商酌是不是要进一步加大我方的“手艺”或者换责任了。

咱如果能每个月拿出半天时辰来复盘：

“我目下最挫折的事如故之前那件吗？这件事的好与坏，哪方面占主导了？”——那么，你就造成践诺生存中的“玄学家”了。

咱如果老是“涛声依旧”，等事情也曾变了，还在按老宗旨作念事，那样详情会碰壁。

其实《矛盾论》里的这些兴味兴味，说到底齐是咱生存里的“学问”，毛主席仅仅把这些学问回归得更彻底、更好用。

咱普通东谈主不必把它当成端淑的表面来学，就当成一套“过日子的要津论”——遭逢事别乱，先找主要矛盾，再看主要方面，然后再入手惩办。

这么一来，迟缓你会发现，之前以为头疼的事，比如“何如均衡家庭和责任”“何如选责任”“何如处理东谈主际接洽”，齐能找到明晰的谜底。

咱读懂《矛盾论》，不是为了成为“表面家”，是为了成为——“惩办问题的妙手”。

——只消咱凡事齐能分清主次，收拢要害，就能把日子过得越来越顺体育游戏app平台，越来越有底气。

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